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贾又福的绘画,多描绘大岳山水,它所表现的是一种雄浑之美、壮阔之美和天地玄幽之美。他多且善用大写意泼墨之法,用大块面表现太行山的大气魄和大境界。他舍弃了传统文人画尤其是“南宗”山水的那种精致的点染与皴擦,而形成了自己独特的精神图式,因而创造了风格凸显、特色鲜明的“贾家山水”。中国画贵在有生气、真气、灵气和文气。生气来自于对自然的体悟与追摹,真气来自于真实的艺术情感和生活体悟,灵气来自于其修养、胸次和境界,文气则来自于其内在的文化底蕴和文化积淀。一幅好的中国绘画艺术作品,一定是生气勃勃,真气弥漫,文气贯通,元气淋漓。此四者,贾又福力求而体悟之,这使得他下笔即不凡,作品自传世。
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由于通天冠是皇帝专用首服,在皇帝戴通天冠时,太子、诸王要戴远游冠。远游冠与通天冠样式相同,只是不用山。这也是汉代定下的制服,并为魏晋南北朝所遵循。不过有少数特例,如南朝梁武帝为天子萧统举行冠礼时特别下诏在天子远游冠上加金博山,史载:“旧制,太子着远游冠,金蝉翠緌缨,至是,诏加金博山。”此后,通天冠饰虽被继承,但变化较大。(据舆服志载,唐代皇太子远游冠加金附蝉已成为制度。)
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此如贾又福所言,在创作上要“至真至难”。真,即表达真性情、真感受、真认识、真意趣。难,即经过艰苦探索所寻得的难能可贵的手段。当今中国画坛的最大症结就是“假”和“伪”。其“伪古典”者,处处以古人为依归,处处以继承传统笔墨为能事,然却既无古人之情感,也无自己之情感。这样的作品不是在创作出来的,而是复制出来的。其“伪现代”者,处处言创新,处处言新变,处处言否定传统,处处言自己之所长,古人之所短,而观其画作,既不能入古,亦不能出新,既无文化之根脉,亦无自身之情感,谓之低劣媚俗也不过也。当今的很多画家,其实都陷入了传统与现代的两难之中,抑或焦虑之中。到底是要走向传统,还是要走向现代?